Pascal Bodjona a reproché à l’UFC d’avoir refusé de s’associer à la commémoration officielle du 27 avril, et d’avoir fait bande à part en organisant sa propre manifestation. Le pouvoir avait vu dans l’intention de Gilchrist Olympio une « provocation », et il a tenté de s’y opposer.

Il faut savoir que l’UFC n’a pas été le seul parti d’opposition à s’abstenir de s’associer à cette manifestation officielle. D’autres partis aussi ont refusé de le faire. Parmi ces partis figure naturellement la CDPA-BT même si, pour des raisons dont il sera question ailleurs, les responsables de ce parti se sont abstenus de s’associer au meeting organisé par l’UFC.

Il faut cesser d’ajouter la confusion à la confusion. Quelle est la signification de la date du 27 avril 1960 (ou plus justement le 27 avril 1958) ? Et quel est le sens de la date du 13 janvier 1963 ?

Pourquoi le régime a-t-il toujours banalisé la commémoration de la date du 27 avril 1960 jusqu’à la mort d’Eyadema ? Et pourquoi ses successeurs donnent-ils si subitement le sentiment d’accorder de l’importance au 27 avril 1960 au point de la commémorer avec tant de faste ?

Pour faire croire que le vieux régime d’Eyadema est en train de changer ? Et que Faure ne fera pas comme son père ? Ou que le RPT revient à de meilleurs sentiments ?

Lorsqu’on a observé attentivement le déroulement de cette célébration officielle du 27 avril 2008, on se rend bien compte que la manifestation est tout à l’honneur de Faure Gnassingbe, et qu’en fin de compte, c’est le régime et sont parti qui en ont tiré un profit politique.

Fait à Lomé, le 05 Juin 2008

K.S.